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怎样把握哈耶克的思想要义?

风灵之声 风灵 2023-06-26


文 风灵

自上世纪九十年代以来,哈耶克在国内一直热度不减。只要对社会科学有些了解的人,没听说过哈耶克的恐怕如凤毛麟角。但是,很多人慕名拜读哈耶克的大作,却读得云里雾里,似乎明白了一点,但多是一些知识碎片,无法形成体系,甚至读得越多,这种情况就越严重。

暂且不说哈耶克自身文风和中文翻译的问题,哈耶克的思想之所以难懂,一方面是因为他著作等身,且横跨社科各个领域,包括经济学、法学、政治哲学等等;另一方面,哈耶克早期和中后期的思想也有所不同。

不过,哈耶克其实也没那么神秘,只要把握了他的思想要义,就可以如庖丁解牛般化繁为简,举重若轻。

哈耶克主要的观点可以概括如下:

1. 如果没有自由市场体系,有序且繁荣的社会将是不可能的。

2. 这不是因为人的主观动机,而是因为技术性的原因(知识问题)。

3. 将前面两条推广到经济领域以外,从而建立法治原则,自发秩序原理等。

下面对这三点稍作阐述(本文希望以简练的篇幅勾勒出哈耶克的思想脉络,因此相关引用从略)。

经济学的最伟大成就之一是证明了在“看不见的手”的作用下,追求个人利益可以促进社会利益,因此自由可以带来有序且繁荣的结果。这是自亚当·斯密到主流新古典经济学的共同主张。对此大家都已经很熟悉了。

但是,需要注意的是,哈耶克(之前是米塞斯)强调的是,如果没有自由市场体系,如果实行中央计划经济,就不可能有有序且繁荣的社会。这是在亚当·斯密的基础上向前迈进了革命性的一步,也是主流新古典经济学与奥派经济学的主要分歧之一。

要论证这一点,有好几种不同的选择。一是道德伦理层面,论证私有比公有更具有正义性,但这种价值判断不是经济学的任务,而且也很难给出绝对的是非结论。(我看到不少人把哈耶克对自由和自由市场的辩护当作是一种基于价值观的辩护,这完全是南辕北辙,恰恰违背了哈耶克的本意。)

二是激励层面,主流经济学家批评中央计划体系常常是从这个角度。其主要观点是:私有财产为经济主体提供了有效节约资源的强大激励。如果没有私有财产,经济主体所面临的激励就不会正确发挥作用,从而会导致错误和浪费。但是,这种层面的批评会遭遇对手显而易见的阻击。他们假设在理想的制度和教育下,人人都变得大公无私,不再需要经济激励来指导他们的行为,无私的人性会让他们以最明智的方式利用资源,造福社会。如果陷入对人性是否会变得无私的争论,最终不过是各执一词,谁也不能说服谁。

第三个层面,是最困难但也是最强有力的,就是全盘接受对方的假设,假设人性大公无私,毫不利己专门利人,但即使让对手处于如此有利的地位,基于不可克服的技术原因,没有自由市场仍然是行不通的。

顺便说一下,很多人没有理解哈耶克所说的“通往地狱的道路,通常是由善意铺就的”。我今天还看到有人说,哈耶克说得不对,因为那些人其实是恶意的。但这只是哈耶克论证策略带来的误解,哈耶克想表达的是,即使是最大的善意,也会不可避免地导致失败。

这种不可克服的技术原因,就是哈耶克著名的知识分工问题。对此我在以前多篇文章和讲座中都曾涉及到,这里再强调几点,第一,分散的知识是默会的,不可收集的(因此不是大数据人工智能等能解决的);第二,分散的知识是在自由市场的竞争过程中被发现,并通过市场价格信号传递的;第三,因此确保价格信号能正常产生和表达至关重要。

哈耶克(还有米塞斯)从技术层面上证明了没有市场经济,就没繁荣和发展,这是了不起的成就,是奥地利学派为经济学和社会科学作出的伟大贡献。自由主义由此在伦理学之外,得到了另一方面即社会科学原理的强大支持。

哈耶克在微观经济层面上对于价格功能的分析也是他宏观经济周期理论的基础。他认为经济危机是因为不当的货币政策扭曲了价格信号,让市场主体得到了错误的信息,从而产生了不当投资。当这些不当投资被清算时,就产生了繁荣-萧条的经济周期。

接着,哈耶克将他的经济学思想推广到了更广泛的领域。既然知识是分散的,那每个人包括立法者都只具有有限理性,因此法律应该只规定一些基本原则,不能针对具体的个人,针对他们具体的目的和手段乃至结果(非常特殊的情况除外)。真正的法律是由下而上自发出现的。同样,也有不少人从价值观层面理解哈耶克的法治思想,这也是一种误读。

既然个人的理性有限,哈耶克因此认为,从上到下刻意地设计面面俱到的社会秩序是不可能的,秩序应该是人们在自发合作和竞争的过程中自然而然涌现的。当然,有意识的设计也并非一无是处,边际上的点滴改进是可行的。关于这点,哈耶克的逻辑和表达不是非常清晰一致,争议也比较多,这里就不展开了。

哈耶克提出的两种秩序——小团体秩序和扩展秩序之间的区分,也是基于他分散知识的论点。我们对亲密的家人朋友所知甚多,了解他们的目的、愿望、能力和品性,能够可靠地预料彼此各种互动(包括利己或利他行为)的后果,而对于陌生人,我们没有能力充分了解,所以,最好的办法是基于抽象的规则行事,让市场力量发挥作用,而不是基于本能和情感行事。

可见,要把握哈耶克的思想,核心是把握他的知识分工观点,《哈耶克精要》的作者唐纳德·J·布德罗在这一点上就做得非常出色。这本薄薄的入门读本开篇就以纸和墨为例,让读者感受到了生产如此简单的东西所需要的海量知识,然后第二章设想了一个拼图游戏的例子,以巧妙的比喻引入哈耶克的分散知识观点,建立知识与价格的关系。后面各章都是围绕知识问题这一中心,从微观到宏观,从经济学到自发秩序的“伟大社会”,让读者能轻松建立哈耶克思想的体系。因此,将《哈耶克精要》誉为一本难得的哈耶克读本绝不为过。

本文是奥派经济学双语阅读课程第二期《哈耶克精要》的总结。

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